Programme Fuxi.

          Fuxi fut chargé d’inventer une langue pour les sujets du royaume dont il était le ministre. Suivant les versions, il aurait découvert les 8 trigrammes sur la carapace d’une tortue, ou à travers les marques de pattes d’oiseau dans le sable. La carapace de la tortue est l’image de l’univers.

          J’estimais : Fuxi fit pour la langue, le travail qui firent Confucius et Lao-tseu pour l’éthique. Appliquant la même méthode. Et la langue chinoise véhicule un art de construction, le comment construire une langue.

          8 est une puissance de 2, 2 à la puissance 8 donne 256. 256 comprend les 212 clés de base de la langue chinoise. Parmi ces clés, il en est qui sont la représentation de la structure fonctionnelle de l’objet désigné. C’est une langue formelle que je pouvais directement lier à la logique transformationnelle de la TF.

          Le caractère est pictural, graphique, phonétique et met en oeuvre les sens de la vue, du toucher, de l’ouïe. Il est un Art en soi, et se mémorise aisément. De plus, 8 traits peuvent exploiter les diverses lignes d’un carré.

          Ce type de langage, offre le maximum de sécurité pour ne pas être oublié, déformé. Mais il peut évoluer, soit par création d’un nouveau mot-caractère d’objet, soit par associations juxtaposition ou fusion de clés de base. Il est le meilleur intermédiaire entre le langage des humains et celui formel des robots. Car tout mot d’une langue doit être le représentant d’un objet réel de l’univers.

          Il y sera ajouté la transcription alphabétique en caractères latins (Matteo Ricci, Institut de Taiwan). Elle permet de faire intervenir les phonèmes.

          Au niveau du langage nous somme en prise directe avec TF(B). Aussi, on peut se demander : quelle évolution normale pour ce support linguistique. Je ne me suis pas posé cette question en 1959, je n’approcherai la langue chinoise qu’en 1974, mais je fus immédiatement sensibilisé par un projet qui indirectement allait y répondre. Ce projet me fut soumis par l’éditeur Claude Tchou, eurasien de souche chinoise. Mais j’ai nommé son projet de cours par correspondance : projet Fuxi. Parce qu’il en serait la suite logique dans le fond. La forme ici “cours par correspondance” étant secondaire.

          Des cours par correspondances.

          En novembre 1959 Claude Tchou, passant dans l’atelier, où je travaillais pour sa société, me fit convoquer pour me demander quelles études je poursuivais.

          Je l’informais de mon projet de thèse. Il m’exposa alors son projet de cours par correspondance, une idée dont se chargeait sa femme. Un collaborateur ayant un esprit ouvert, de culture générale, lui serait utile. Il estimait que j’étais à même d’assurer ce rôle et le travail.

          L’idée de base entrait dans le cadre d’un oecuménisme culturel. Il s’agissait de mettre en parallèle tout ce qui s’était fait dans le domaine de la culture et de l’histoire dans les grandes civilisations de la planète, faire les rapprochements possibles. Faire cela pour la musique, la peinture, la littérature, l’histoire, les découvertes. Etablir des synchronies. J’ajoutais pour moi-même : leur donner une signification en termes d’évolution. Aussi, je demandais qu’à la partie littéraire du projet, je puisse ajouter une partie scientifique dont je me chargerai. Elle tiendrait compte de la classification des sciences d’Auguste Comte, et concernait mes travaux. J’étudiais et présenterais un projet de réalisation, fait de quatre volets.

          - Le premier volet se composait de la définition de l’espace des matières, de la reconnaissance des sujets pertinents, du découpage en leçons et exercices.

          - Le second volet concernait le recrutement des rédacteurs, la planification des tâches et le suivi des rédactions.

          - Le troisième volet couvrait la mise en forme et le lancement.

          - Enfin le dernier volet comprenait la production, la diffusion, et le suivi des lecteurs élèves.

          Le projet mis en forme convenait fort bien, et je me mis au travail. Je recrutais des rédacteurs, pris parmi les enseignants père ou mère de quelques amis et parents des premiers, également d’autres enseignants. Tout cela tournait fort bien, et certains rédacteurs étaient enthousiasmés par l’idée d’une future Université Populaire. Ils en percevaient la nécessité, et elle pouvait compléter l’autre université, l’officielle qui avait perdu tout contact avec la population.

          Ce projet, très avancé sera présenté pour la Bourse de la vocation début 1960. Il arrivera en deuxième position. Et je serai “forcé” vers une carrière informatique. Il restera du projet deux idées :

          - Le mécanisme des exercices : que s’est-il passé à cette date dans telle ou telle autre partie du monde ? Concept que certains éditeurs ont exploité.

          - La chronologie que toute bonne encyclopédie se doit de présenter.

          Cette forme de découpage, la mise en évidence des synchronies en histoire, se retrouvera appliquée par divers éditeurs de renom, mais avec un effet quasi nul. Ce sont des faits qui se sont passés à la même époque en des espaces différents, mais rien de l’aspect coïncidences significatives, qu’un tel travail aurait dû mettre en évidence. C’était justement cela qui était important.

          Nous avons ici le même procédé que celui signalé pour le nombre d’OR.

On empêche ou ruine un travail original, pour s’en approprier les morceaux, que l’on met au crédit d’une élite privilégiée par son intelligence, faite du foie de “prométhée” toujours renouvelé. Mais pourquoi le foie ?

          Le projet est forcément abandonné : Tous doivent fabriquer leur propre intelligence, prouver la réalité de leur génie, pour définir le traitement ETg.

          Notons pour la Chine : Elle a lancé un programme spatial propre. C’est un chemin que chacun peut suivre. Il reste, qu’avec plus d’un milliard de citoyens, tous travaillant, la réussite, limitée par étapes, il ne sert à rien d’aller trop loin et trop vite, dépendra essentiellement de la bonne gestion de la société.

          Un atout majeur que n’a pas l’Occident est fait de : l’Intervention de 1962 en faveur de Léopold Ricci et de l’Institut Matteo Ricci de Taiwan.

          Je souhaite à tout l’Occident bien du plaisir !

          Renommer “Cours par correspondance” de Claude Tchou, programme Fuxi, signifie, qu’il y a continuité logique de l’un à l’autre. À découvrir par le futur !